奇石鉴赏要有根据
作者:谢礼波
奇石鉴赏,我们一贯强调的是,要发挥想象,发挥联想。这个强调对不对呢?对的,想象和联想,是奇石鉴赏最基础的、必不可少的思维方式和创作途径。没有想象,没有联想,就没有奇石鉴赏,甚至可以说,没有想象和联想,石头,就都只是石头,没有奇石。但是,想象和联想,必须要有根据。没有根据的想象和联想,那是胡思乱想;把胡思乱想的结果说出来,那就是胡说。这个道理很简单,但却不是人人都懂得的。
例如:
1一块石头,本来什么也不像,他硬要说像个什么什么。纹理弯曲的,都看作是龙;形状一头比较圆,一头比较扁的,都看作是青蛙。别人看不出来,他还认为别人悟性太差。
2一块石头,本来说像个人都十分勉强,他却硬要说是某某名人、某某伟人、某某历史人物;没有胳膊的,不论像人像鬼,都说是维纳斯;勉强可以看作个狗的,他非说是天马行空。
3一块石头,本来什么也不像,别人说像个什么什么,他明明看不出来,也要随声附和,生怕别人说他悟性差。
这类现象,可以举出很多,有的是无中生有,有的是随意拔高,它们共同的特点就是,没有根据。
奇石鉴赏,是要有根据的。根据是什么?就是石象,是石头的造型或者纹理画面所呈现出来的形象。这个形象,就是我们赖以想象和联想的根据。你要说这块石头像条狗,就应该是这块石头所呈现出来的形象,的确具有狗的某种特征,这就叫有根据;如果一点狗的特征也没有,那就是没有根据,说出来人家不会认可。有了根据,你才可以去联想,可以去发挥,可以去做文章,可以去写诗填词。没有根据,你联想得越多,越说明你是胡说八道;你的文章、你的诗词写得再漂亮,也是没有意义的。
一个赏石的人,对石头的鉴赏水平高不高,不是看你会不会无中生有,会不会无限拔高,而是看你的鉴赏是不是恰如其分,然后在恰如其分的前提下,对石头赋予尽量深邃的文化内涵。这里,恰如其分是最主要的,最基本的。不是恰如其分,你赋予再深邃的文化内涵都是没有意义的。一块石头,本来像条狗,你硬说是天马行空,说了人家不认可,你这个天马行空就成了无稽之谈,成了笑话。一块石头,只因为它有头有身,没有胳膊没有腿,就叫它维纳斯,也不管它像个妖精还是像个鬼怪,这样的维纳斯怎么能得到人家认可呢?
这些,本来都是十分浅显的道理,但是,这个道理,却并不是人人都懂得的。
为什么浅显的道理,却不是人人都懂得的呢?我想,这可能是我们强调不够的原因。我们一贯片面强调的是,欣赏奇石,要会运用想象和联想的思维方法,不会运用这种思维方法就不会欣赏奇石,就不懂艺术。这样一来,一些玩石头的朋友,就竞相发挥想象、发挥联想,好像想象越丰富、联想越开阔就越高。这是一方面。另一方面,是有的朋友,只想对自己的石头在文化品位上尽量地拔高,他们错误地以为,石头的文化品味越高越好。其实并不是这样的。石头是天然之物,本来无所谓文化内涵,文化内涵是人赋予的。给石头赋予文化内涵,不是越高越好,而是恰如其分最好。希望我们的石友牢牢把握这一点。
(2008年)
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